要怎样练好太极拳【冯志强】 练太极拳为什么先开左脚？

要怎样练好太极拳【冯志强】练太极拳为何先开左脚？练太极拳为何先开左脚？不管是哪一个流派的，其起势都是大体相同。讲求练养合1，其中包含着深厚的学内涵。1般来讲，太极拳起势1定是“左脚向左迈开半步，点出发点落，轻起轻落，两脚与肩同宽不管是哪一个流派的，其起势都是大体相同。讲求练养合1，其中包含着深厚的学内涵。1般来讲，太极拳起势1定是“左脚向左迈开半步，点出发点落成都专门的专门男性医院
，轻起轻落，两脚与肩同宽，脚尖微微内扣”，这属于身法上的基本要求。那末为何会有这类要求，其中有甚么奥秘呢？

       首先，是“左脚向左迈开半步”，为何是左脚左脚迈开，而不是右脚向右迈开呢？其实不光是太极拳的起势，几近所有的流派的起手式，常常都是左脚先迈，而非右脚先迈的。这中间的奥妙恐怕要用中医学理论才能解释，中医认为：左肝右肺，左侧是肝气，右侧是肺气。左侧为肝，肝主血；右侧为肺，肺主气，迈开左脚，就是先开血脉，再迈右脚，是通气机。由于血的运行速度比气的运行要慢，先开血脉，再通气机，才能血气均衡。如果先开右脚，右侧主气，气的运行速度比血快，练功的时候血就很难跟上。

       在此多说两句，中医学讲的左肝右肺，与西医的解剖学不合成都男性那家医院比较好
，并不是中医不知肺在上，肝在右，而是中医学的表达重点强调的是5脏之气的运动属性，而非实体脏器。即肝虽在右，但主血为阴，其气向左（阴气左行，当升）；肺虽在上，但主气为阳，其气向右（阳气右行，当降）。

       那为何要“两脚与肩同宽，两脚尖内扣”呢？从武术的角度，两脚与肩宽，就能够进退自若；脚尖内扣，才能力从地起，落地生根。从养生的角度上，与肩同宽才能打开人体大腿内侧的3条阴经，即足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经；“两脚尖微微内扣”，大腿外侧的3条阳经即足太阳膀胱经、足少阳3焦经、足阳明胃经也随之开启。

       作为内家拳，太极拳蕴藏了深厚的养生学内涵，1个起势的步法，就打开了人身的血气，使6大经脉得以开通，为下1步的手、眼、身、法、步的锻炼做好了准备。    要练好，于理须明无极、太极的含义，于拳则须在理的指点下运动手足，经太长时间的锻炼方能成功。

    太极者，无极而生，阴阳之母也。无极之义，无形无象，无声无臭、空空洞洞、混浑沌沌，无1物而含万物。由无极而现有机，遂太极生焉。无极1动即是太极，太极成时必分阴阳，消息便是阴阳，阴阳便是太极。

若将太极之本义引申开去则无处不在——广之堪比宇宙，狭者可喻人身，均无不恰如其分。古之学者将太极之形状虚拟为1硕大无朋的圆球，其内中阴阳旋转，相互调济以滋生万物，并将其形诸于图，这便是相传至今的太极图的由来。

    若将无极、太极之理借喻人身，则人身亦为1小太极，这小太极中的阴阳代表即为心、肾。心属火在上为阳，肾属水在下为阴，通过的练习，使心火降落，肾水上升，心肾相交，水火既济，阴阳调和则百病不侵。

    宇宙当中阴阳相生以致生生不息。阴阳互济又生3才。3才者天、地、人也。上天下地人居其间。将此3才之义借喻人体则有3身之谓。3身即精、气、神。精足、气满、神聚方为健康之相。精、气、神之舍为3丹田。上丹田为天门(百会穴)，下丹田为地户(会阴穴)，中丹田为气海。天门主神，地户藏精，气海蕴气。精、气、神乃生命之根成都哪个看男性的医院好
，造化之源。当太极拳练到功形美满时，凌神于天门则身轻如羽，凝神于地户则沉重如山，注神于气海则可得其中和之道。

    练太极拳必先求无极。这是修炼太极内功的基础。拳诀云：“练拳先从无极始，阴阳开合认真求。”练拳之前站无极桩，可渐使自己心定神安，继而即可感觉到体内犹如虚空无物地1般，两腿负载之感也随之尽消。待至虚至静时，复有1点灵犀生于气海当中，气动则太极生。要息气宁神地在若有若无、若实若虚、勿忘勿助中择其中和之道而行之，在无形当中渐渐感而遂通，则功力、灵气与日俱增。意念、感应灵通1气，渐臻妙境。综观练习无极站桩的好处以下：1能静养灵根，培植本元；2能养气养性，气满丹田实；3能内外严整，沉力重生，固若盘石；4能身心共静，周身虚灵，绷劲自但是生。

    先站无极桩后练太极拳为“先求无极后成太极”。练习太极拳应注意以下几个问题：

    1．练拳时尤要重视以心行气，以气运身，逐渐到达炼精化气、炼气化神、炼神还虚、虚至虚灵的效果。若能细细体察其中奥秘，功必大进。

    2．用劲要刚柔相济、阴阳参半。太极拳的用劲要符合太极拳刚柔相济的练功原则，既不能过于柔软，也不可偏于坚刚。柔软无力难以长功，坚刚过度则难养气血。故此必须循阴阳中和、刚柔参半之路径习练方可得“太极劲”。

    3．不可用拙力。周身肌肉紧张，对用力部位和着力点不加选择的盲目用力为“拙力”。练太极拳绝不可用拙力。若用拙力，则周身血脉不能通顺，筋骨不能舒畅，以致全身拘束，4肢不活。身为拙气所滞，滞于何处绝密件何处成病，当时不觉，必于后发。在推手中若用出力，必为能手所乘，以致倾跌。若双方均用拙力，必产生顶抗的毛病，不能体现太极拳沾、连、粘、随之特点。

    4．练拳亦不可努，努则力刚易折，且气易阻隔于胸，肺被排挤，久之必得胸憋肺炸之病。

    5．练拳不可挺胸、收腹、突臀。否则气逆行而上，不能归丹田。气血上冲则双足似萍草无根，心肾不交，水火不济，阴阳不和。久之会影响健康。

    6．练拳不可心存打人之念，以示速成。否则必为神气所拘，好勇斗狠而失心和。更有逐日苦下练数10遍拳者，亦不知已变运动为劳动，变养中长为疲中伤，久之5劳7伤与身俱存，稍有病痛便齐发而至，是为大害！学者尤须牢记。若气顺力活，虚心实腹则道心自生，久久行之身健功增，瓜熟蒂落，水到而渠成。

    7．练好太极拳，还要懂1点经络学。经络起源于腑脏，布于肢体。经络畅通则百病不生。概内气发于丹田（气海），贯于经络当中，通过旋腰转脊，缠绕运行与腰隙内肾的左右抽换，使内气流布周身而达于4梢，复归于丹田。太极阴阳之理结合经络学说，2者相辅相成，互为表里。明白了上述道理并付诸实践，才能在练拳时逐步做到内外相合、上下相随，周身1家。以心行气，使气不离丹田（开时气行周身，合时出肾入肾、任督相交，浑灏流行，1气呵成。